華森之后，便是華藝。華藝是中國建筑設(shè)計(jì)行業(yè)第一個(gè)中外合資的全股份制企業(yè)。經(jīng)濟(jì)核算方式為：獨(dú)立經(jīng)營獨(dú)立核算，自負(fù)盈虧。

華藝是中國建筑設(shè)計(jì)行業(yè)首個(gè)中外合資的全股份制企業(yè)。經(jīng)濟(jì)核算方式為：獨(dú)立經(jīng)營獨(dú)立核算，自負(fù)盈虧。這樣的體制，讓陳世民沒有束縛，可以最大潛能發(fā)揮才干。

說到華藝創(chuàng)業(yè)初始，陳世民遇到的艱難程度，絕不亞于剛投放到香港之時(shí)。甚至比那時(shí)的壓力更大。因?yàn)榻巧牟煌Ｔ谌A藝，他是唱主角的，相當(dāng)于一個(gè)人扛大梁。一方面要擔(dān)任總經(jīng)理，負(fù)責(zé)公司全方位運(yùn)營；另一方面又要擔(dān)任總建筑師，主持所有項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，甚至處理施工圖中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。在人員上，華森那時(shí)候畢竟還有好幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的同事，而且還有頭兒，他只不過是個(gè)建筑師，只管分內(nèi)的設(shè)計(jì)事情，相對單一，而華藝設(shè)計(jì)顧問公司卻面臨應(yīng)付各種復(fù)雜的局面。既然是為他量身定制，那么，就是他一個(gè)人的舞臺(tái)，他要唱獨(dú)角戲的。唱得好壞，全看你老陳的本事了！

陳世民對華藝的最大貢獻(xiàn)是什么呢？不啻是一個(gè)總建筑師的作用，而是一個(gè)公司的締造者、組建者、領(lǐng)導(dǎo)者，他決定了公司的機(jī)構(gòu)與管理模式，這是開創(chuàng)性的，對于早期的“摸著石頭過河”的時(shí)代，他摸準(zhǔn)了石頭，成功地過了河，而且在河對岸樹起了一面大旗，獵獵作響，引人矚目。

他將華藝公司跨香港和深圳兩地，兩邊辦公，兩邊受益。香港做窗口，深圳做基地，這便是華藝開始的模式，直到今天也是在沿襲這個(gè)模式。既適應(yīng)香港和深圳的兩地市場，也適合內(nèi)部管理運(yùn)作，確保公司有效運(yùn)轉(zhuǎn)。他還強(qiáng)調(diào)公司要按國際水準(zhǔn)提供服務(wù)。

  多年以后，陳世民談到華藝發(fā)展壯大的經(jīng)驗(yàn)，最主要的一點(diǎn)還是管理機(jī)制：必須精干！華藝公司從創(chuàng)建之日起，就選擇了不辦大設(shè)計(jì)院、不搞重疊管理機(jī)構(gòu)的新路子。公司領(lǐng)導(dǎo)既是管理者，又是生產(chǎn)者、技術(shù)骨干，均身兼二職，始終把優(yōu)良設(shè)計(jì)和善于經(jīng)營放在首位，同時(shí)，僅聘用必不可少的一職多用的行政人員，確保公司沒有閑人。經(jīng)營方面要按國際標(biāo)準(zhǔn)提供服務(wù)。尤其尊重業(yè)主意愿，講求經(jīng)濟(jì)效益。

  華藝十五年走過的路，證明公司的架構(gòu)是新型的，這個(gè)管理模式是陳世民在抓掉了一根根頭發(fā)，一磚一瓦摸索著創(chuàng)立的。那里面浸透了他的濃稠心血！從這個(gè)意義上說，他不僅是個(gè)好建筑師，也是個(gè)好當(dāng)家的，他的管理才干與設(shè)計(jì)才干同樣杰出。

華藝在香港遇到的最大問題，就是中國建筑師和工程師沒有簽字權(quán)。也就是前面說過的資質(zhì)問題。在深圳這邊也面臨一個(gè)資質(zhì)問題。作為一個(gè)建筑設(shè)計(jì)部門，拿不到資質(zhì)就沒有簽字權(quán)。你給人家設(shè)計(jì)建造一個(gè)項(xiàng)目，沒有簽字權(quán)怎么行呀！所以，拿到資質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。建筑設(shè)計(jì)顧問公司拿不到資質(zhì)，就相當(dāng)于醫(yī)生開診所不具備給病人看病的資格。

陳世民到建設(shè)部去為華藝爭取資質(zhì)。所謂資質(zhì)就是一個(gè)甲級設(shè)計(jì)單位的證書。他找到當(dāng)時(shí)建設(shè)部設(shè)計(jì)司的司長吳奕良。吳奕良說話不緊不慢，但卻有著不可動(dòng)搖的條文回拒他。他告訴陳世民，要想拿到資質(zhì)，就要達(dá)到條件。你的公司要有4個(gè)注冊建筑師、4個(gè)結(jié)構(gòu)工程師、4個(gè)水電工程師，還要達(dá)到80個(gè)人的編制，只有具備這些基本條件了，才合乎規(guī)定，才能前來申請資質(zhì)。

陳世民當(dāng)時(shí)手下才七八個(gè)人，也就七八條槍。聽吳司長這樣一說，他脖子都漲紅了：這是死的教條嘛。你不能要我一定配備80個(gè)人，沒有項(xiàng)目，掙不到錢，我拿什么去養(yǎng)活這80個(gè)人??？！

這番話將對方說得沒脾氣了。但吳司長還是說要按著規(guī)定辦事，不能破例。陳世民就跟他磨，他講了香港的方式，所有建筑師事務(wù)所都是幾個(gè)人在做。都沒有這些結(jié)構(gòu)師水電工程師什么的，只有建筑師拿到了項(xiàng)目，做好方案，才會(huì)去聘其他項(xiàng)目經(jīng)理做結(jié)構(gòu)水電什么的。這些人是隨時(shí)可以招到的。

陳世民見還是不能說服對方，他就搬出了當(dāng)下正在著手做的這個(gè)大項(xiàng)目：日本奈良中國文化村。他問對方：你就說我接活不？這么大個(gè)項(xiàng)目，200萬美元。如果你不給我批，我就沒法干啦！你說我做不做吧，這是有國際影響的項(xiàng)目。

吳奕良終于被陳世民說服，破例給華藝開了綠燈，陳世民拿到了甲級設(shè)計(jì)公司的證書。

華藝成立后，打的翻身仗就是拿到了日本奈良的中國文化村項(xiàng)目。這個(gè)意義與南海酒店之于華森相差無幾。而這兩個(gè)關(guān)鍵性的設(shè)計(jì)方案，都是陳世民的力作，顯示出他旺盛的創(chuàng)作力。

說到這個(gè)項(xiàng)目，還要從原子彈說起。眾所周知，二戰(zhàn)期間，美國在日本的廣島和長崎投放了兩顆原子彈迫使日本投降，結(jié)束了戰(zhàn)爭，也結(jié)束了日本鬼子對于中國的侵略。向往和平，這是世界人民的意愿，也是長崎的意愿。20世紀(jì)80年代，胡耀邦去日本訪問，到達(dá)長崎參觀時(shí)，日本方面提出：請中國送一座關(guān)于和平主題的雕塑安放到長崎市的和平公園，胡耀邦爽聲答應(yīng)?；貒?，胡耀邦就找人落實(shí)此事。具體任務(wù)便落到了中國雕塑組頭上。

劉開渠和曹大澄分別為雕塑組的正副組長，兩人自然是這次任務(wù)的主要參與者。他們先是帶著雕塑家們?nèi)ラL崎考察，見到了那里的市長。長崎市長是位漢學(xué)家，長得很像中國人。他非常精通中國歷史文化。此人思想進(jìn)步，能從人性的高度去看待戰(zhàn)爭。他認(rèn)為二次大戰(zhàn)日本天皇有其不可推卸的責(zé)任，如果天皇不批準(zhǔn)，東條英機(jī)再想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，也搞不起來的。所以，在他主政期間，非常熱衷去做一些有利于日中和平友好之事，有利于世界和平之事。尤其對中國雕塑家為和平公園做雕塑，他格外重視。他表示要放在公園最突出的位置，讓到這里來的人一眼就能看到，以便讓日中兩國人民世代銘記和平。

《和平少女》這個(gè)雕塑，至今還聳立在長崎的和平公園。據(jù)說這是劉開渠組織了一幫人去搞的，其中就有潘鶴。那是1986年，《和平少女》石像專船運(yùn)送到日本長崎國際和平象征區(qū)，潘鶴前往日本現(xiàn)場指導(dǎo)安裝。另外制作1米《和平少女》石像作為國禮，陳列于長崎反原子彈博物館。他還隨同國家副主席王震出席剪彩儀式，并被長崎市民集會(huì)邀請為和平代表。

曹大澄認(rèn)為能拿到奈良中國文化村的項(xiàng)目，是這個(gè)著名的《和平少女》雕塑的緣分?！逗推缴倥吩陂L崎立起后，中雕公司便有了一點(diǎn)知名度。當(dāng)時(shí)中國駐日本大使館的教育參贊楊行虎找到他說，日本奈良計(jì)劃修建一個(gè)中國文化村，你們搞古建筑也應(yīng)該能行，你看看能不能承擔(dān)設(shè)計(jì)中國文化村。

一聽這話，曹大澄馬上拍胸脯：我這兒就有建筑設(shè)計(jì)公司！保證沒問題。

1986年7月初的一天，陳世民在北京釣魚臺(tái)國賓館的會(huì)議室里見到了日本客人。她是奈良日日新聞社東京本社的專務(wù)董事東海林洋子，一位很有氣質(zhì)的女士。他們坐下來后，商談邀請中國房屋建設(shè)開發(fā)公司為奈良設(shè)計(jì)一個(gè)永久性的建筑——中國文化村，用以紀(jì)念奈良建縣100周年、設(shè)市90周年。

東海洋子微笑著邀請陳世民去參加1988年4月24日至10月23日在奈良國立公園舉辦的“絲綢之路博覽會(huì)——奈良88”。對陳世民而言，這真是一件令他興奮的事情。他是這樣寫的：“獲悉此事，我心情振奮，立即連夜起草大綱，構(gòu)想建筑內(nèi)容。奈良是日本文化古都，已有不少唐代建筑文化，且是國際旅游城市，因此，中國文化村一定應(yīng)該具有中國傳統(tǒng)建筑和文化特色，并擬選擇含元殿作為文化村主題建筑，展現(xiàn)盛唐建筑風(fēng)貌，與奈良古都建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)，再次譜寫中日兩國人民文化交流的新篇章?！?/p>

一個(gè)月后，陳世民和曹大澄還有曾漢文，一同登上飛機(jī)，赴日本奈良進(jìn)行首次考察。他們一落地奈良，所到之處受到的歡迎是空前的。

陳世民沒有沉浸在歡樂的氣氛中，而是抓緊時(shí)間到現(xiàn)場察看測量建筑用地。用荒郊野地形容這塊最初用地，似乎不夠準(zhǔn)確。這里有繁茂的樹木，隨地勢起伏猶如綠浪。天空很藍(lán)，有輕盈白云陪襯。在一片裸露黃土與亂石的凸凹地面上，還能看到一小片一小片的野花群，在倔強(qiáng)中綻放著金黃。這些細(xì)部，都被細(xì)心的建筑師用相機(jī)捕捉到了。

陳世民這位建筑師在接受任何一個(gè)新項(xiàng)目時(shí)，總是要親臨現(xiàn)場感受體驗(yàn)測量建筑用地，從年輕一直到年邁。他親歷現(xiàn)場如同作家貼近生活。他要根據(jù)這塊用地來構(gòu)思設(shè)計(jì)方案?？赐暧玫?，根據(jù)地形與周邊環(huán)境，連夜繪制了一套以含元殿博物館為中心的總體方案圖。將設(shè)想具體化。日方對此深表滿意。

此后，雙方多次互訪磋商，彼此建立了良好的友誼和信任，這種信任體現(xiàn)在后來的華藝發(fā)展進(jìn)程中，那便是曾漢文退出股東之后，日日新聞社成了華藝新的合伙人，有力支持了華藝公司在海外的業(yè)務(wù)開拓。

1986年9月，中日雙方在北京正式簽訂“奈良中國文化村建設(shè)委托書”。并通過全國電視臺(tái)和報(bào)刊作了相關(guān)報(bào)道。10月底，陳世民向日方提供了全套意匠設(shè)計(jì)及透視圖、模型照片。

奈良古稱平城京，是一千二百年前的古都。奈良古城的規(guī)劃是仿唐長安布局，按1：10比例建設(shè)的。公元634年，唐太宗李世民在長安城外東北高地龍首塬上修建著名的大明宮，大明宮的正殿就叫含元殿。大唐帝國舉行盛大儀式，接見異國使者均在此舉行，現(xiàn)僅存遺址。陳世民在奈良開始修建以含元殿為主題建筑的中國文化村，幾乎也是在古代城市規(guī)劃的相近位置上，這是一種歷史與現(xiàn)實(shí)的巧合，這將中國文化村的歷史意義彰顯得非常突出。

這個(gè)項(xiàng)目在奈良引起了當(dāng)?shù)厝说木薮箨P(guān)注。日本朋友認(rèn)為：奈良有著極其豐富的中國歷史文化元素，是古代日本人對外交流的中心。海上絲綢之路的開通和鑒真大師東渡扶桑，是日本民族振興史的原點(diǎn)，而奈良乃是古代海上絲綢之路的東方終點(diǎn)。奈良至今保存大小唐風(fēng)建筑一千余座。

日本報(bào)紙上說：唐代有個(gè)皇帝李世民建造了長安古城并將古城文化留在了奈良，現(xiàn)在又來了一個(gè)陳世民做中國文化村，這是一種天意的巧合。

李世民與陳世民，一字之差，一時(shí)間成了奈良的熱詞兒。

當(dāng)時(shí)的建設(shè)部副部長葉如棠說：“一旦奈良的中國文化村建成，要看中國的盛唐建筑就得去奈良了?！?/p>

中國文化村得到中日雙方政府高度重視和支持。中國國家領(lǐng)導(dǎo)人都不同程度地過問了這個(gè)項(xiàng)目，國務(wù)院總理還為之題詞。這是日本本土由中國建筑師設(shè)計(jì)并承建的第一個(gè)大型工程項(xiàng)目，是中國走向世界、進(jìn)入國際市場的端倪。

陳世民和他的團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了8年心血的作品，一經(jīng)展開，猶如一幅高遠(yuǎn)深邃的歷史畫卷，以立體的感受鋪展開來，攜雷挾電，其恢宏雄闊和壯美令人震撼。

尤其中軸線的那個(gè)長而闊的直通含元殿的大臺(tái)階，將千年華夏歷史，盛唐帝王氣脈，席卷而來，極具沖擊力。

最初構(gòu)想中，猶如迪士尼中間要設(shè)立一個(gè)古城堡一樣，在中國文化村中心位置搞一個(gè)主題建筑含元殿。含元殿是唐代名殿，可惜早已被歷史云煙淹沒，在西安已尋不到蛛絲馬跡。日方希望按原尺度80%的比例重現(xiàn)歷史真跡。復(fù)原含元殿意義重大。陳世民得知建筑科學(xué)院歷史研究所的傅熹年一直在致力于含元殿的研究，是這方面卓有成就的專家，便登門拜訪。

為了這個(gè)項(xiàng)目，陳世民他們先后完成了200多張施工圖，并做了模型。

他對含元殿的功能方面加以說明：第一組是以含元殿為主體作為展示中國歷史文物，文學(xué)藝術(shù)和風(fēng)土人情的博物館；第二組以唐代西安西市命名的商業(yè)貿(mào)易市場；第三組是以長城為主線引導(dǎo)的飲食、娛樂設(shè)施……通過這幾組建筑，從不同側(cè)面展現(xiàn)一幅生動(dòng)形象的中國文化風(fēng)俗畫卷，使之成為兼具現(xiàn)代生活特色的東方游樂園。

既古典，又現(xiàn)代，既東方，又西方，從形式到功能，從文化到娛樂，從游玩到飲食，簡直就是打造了一個(gè)現(xiàn)代人生活的人間天堂。而建筑外在造型又是一種盛唐神韻：寬闊的高臺(tái)，花磚鋪砌的龍尾道，“飛重檐以切霞”之正殿，帶平座的副階，闕狀的“翔鸞、棲鳳”閣，舒展的兩翼飛廊，唐式的細(xì)部和色彩，展現(xiàn)了濃郁的唐代建筑風(fēng)貌。

總之，奈良中國文化村其規(guī)模巨大，文化內(nèi)容極其豐富，歷史與現(xiàn)代元素兼具，是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的項(xiàng)目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純建筑設(shè)計(jì)的范圍。

陳世民為設(shè)計(jì)中國文化村付出了巨大的辛苦。8年做方案，是他從事建筑設(shè)計(jì)半個(gè)多世紀(jì)以來，花費(fèi)精力最大，耗時(shí)最多的作品?？谷諔?zhàn)爭不也是8年嘛，這種巧合有點(diǎn)耐人尋味。

為了設(shè)計(jì)這個(gè)項(xiàng)目，光奈良就跑了多少趟？他算了算至少15趟，還不包括后來去的。這是一次馬拉松式的設(shè)計(jì)。

他感嘆道：“8年來我們每時(shí)每刻都期望它早日建成。從1986年起，華藝公司的陸強(qiáng)、林毅、羅清、徐顯棠、盛燁等諸位建筑師作為我的主要助手，都曾長期地為文化村進(jìn)行工作，花去了很多的時(shí)間和精力，大家都由衷地希望能為中日兩國的文化交流譜寫一曲新的篇章?！?/p>

令人遺憾的是，這個(gè)項(xiàng)目最終沒有建成。陳世民的8年心血與期盼，只是做了一個(gè)作品，而沒有成為落地產(chǎn)品。

任何建筑師都少不了會(huì)有這種停留在圖紙上的建筑，只不過多少而已，有些并不是建筑師水平多高所能決定的，有些建筑師并不一定滿意的作品，卻建成后反應(yīng)不錯(cuò)，為其帶來聲譽(yù)，而建筑師最滿意，最能體現(xiàn)建筑師水平的設(shè)計(jì)，卻只能鎖進(jìn)抽屜，這是職業(yè)的悲情吧。

據(jù)悉，奈良中國文化村沒有建成的主要原因還是日本經(jīng)濟(jì)突然間低迷所致。

（節(jié)選自《大建筑師》，原篇刊于《中國作家》紀(jì)實(shí)版2016年第9期。）